據(jù)俄羅斯消息,目前，科學家們尚未揭開音樂神秘力量的面紗，但是在最近的研究中，科學家們已經(jīng)就大腦如何感受和體驗音樂形成了一系列的理論。  
　　無論是情人窗前溫柔纏綿的月下情歌，還是威武雄壯撼山振海的軍樂，無論是充滿浪漫激情的婚禮進行曲，還是悲涼凄冽的喪禮哀樂，人類情感生活中的每一個角落都與音樂有著難解之緣。 
　　人類對音樂的追求和享受很早以前就引起了生物學家們的關注，因為世上再沒有其它任何東西像音樂那樣在人類歷史進程中歷久不衰，世上也沒有其它任何東西像音樂那樣成為人類亙古不變的追求。至此，科學家們提出了一個發(fā)人深省的問題：為什么在人類大腦的進化過程中會產(chǎn)生音樂這一令人神魂顛倒、寵辱皆忘的愉樂之源呢？正如達爾文在《關于人類享受音樂的天賦》中所定的那樣，“人類享受音樂的才能是人類最神秘的天賦之一”。 
　　來自加拿大蒙特利爾神經(jīng)學研究所的恩-布拉德和羅伯特-查托利在前不久進行了一項頗有意思的實驗：他們讓一些音樂家聆聽自己創(chuàng)作中最滿意的音樂作品，然后對這些音樂家的大腦反應進行追蹤掃描。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，音樂能夠激發(fā)受試者神經(jīng)中樞的快感和激情，就像飲食、性行為和服用毒品那樣能給予人們無盡的滿足感。 
　　據(jù)來自美國哈佛大學的心理學家斯蒂芬-賓克博士表示，音樂就像我們吃甜餅那樣能夠在我們大腦的某些區(qū)域激發(fā)愜意的感覺。 
　　另外一些進化論心理學家則認為，人類欣賞音樂的能力并不是偶然發(fā)生的。達爾文早在他所處的那個年代就提出了自己的理論：我們的祖先在尚未學會說話之前就已經(jīng)通過發(fā)聲的強弱和音調(diào)的高低互相吸引注意和進行交流了。達爾文認為，音樂之所以能應用到求愛過程中，就是因為它能夠表達豐富、生動且強烈的情感，能夠令對方產(chǎn)生情感共鳴。 
　　達爾文在他的自然進化理論中表示，在求愛過程中能夠使對方產(chǎn)生美好感覺的動物能有更多的機會將它們的基因遺傳給后代。就這樣，不同的動物所擁有的美好特征得到了長足的發(fā)展，如孔雀美麗的尾巴對它逃生并沒有太大的意義，但是卻有利于吸引異性，從而沒有使它在充滿血腥的自然界中遭遇滅絕。 
　　來自新墨西哥大學的進化論心理學家杰夫里-米勒博士在對達爾文的這一理論進行詳盡的分析后表示，達爾文的這一理論還圓滿地解釋了為什么音樂家在異性眼里具有無盡的魅力。如搖滾吉它手吉米-享德里克斯就與數(shù)百名異性崇拜者發(fā)生過性關系，美國、德國和瑞典等國都有他的孩子。如果他生在避孕藥具發(fā)明之前的某個年代的話，他們孩子將遍布世界各地。 
　　然而，還有一些心理學家表示，米勒博士的求愛理論并沒有完全反映出音樂的魅力――音樂在處理社會關系和協(xié)調(diào)人類活動領域也有著不可磨滅的功勛。來自利物浦大學的羅賓-唐巴研究發(fā)現(xiàn)，吟唱圣歌能夠刺激內(nèi)啡呔(一種荷爾蒙，其主要作用是調(diào)節(jié)社會關系)的分泌。來自柏林大學的愛德華-哈根和來自加里福尼亞大學的戈蘭高里-布萊特則認為，音樂在人類歷史進化過程中的重要作用不光保證了本民族的社會團結(jié)，而且還向敵人炫耀他們堅不可摧的緊密團結(jié)。一個典型的例子就是，五角大樓僅在1997年一年間就為軍樂隊拔款1.63億美元，這或多或少印證了這兩位專家對音樂的評價。 
　　無論是音樂求愛理論，還是音樂的社會團結(jié)理論都意味著在人的大腦中確實存在著一種專門感受音樂的特殊神經(jīng)中心。 
　　來自加大拿多倫多大學的薩德拉-特里哈布就采取了專業(yè)方法判斷2――6個月的嬰兒喜歡哪種類型的音樂。她的研究表明，嬰兒更喜歡聽和諧的聲音，而討厭聽不和諧音。因此她得出結(jié)論稱，“感受音樂的能力是人類與生俱來的天賦”。她的這一研究結(jié)果就發(fā)表在今年7月刊的《自然神經(jīng)系統(tǒng)科學》(Nature Neuroscience )雜志上。 
　　據(jù)來自馬薩諸塞技術學院的馬克杰姆莫特表示：“任何人天生對音樂的愛好都由其大腦結(jié)構(gòu)來決定，然而，目前我們還不知道是否有專門負責處理音樂的大腦神經(jīng)中樞”。 
　　我們姑且不論音樂的功能及在人類社會生活中的意義是到底是享樂、是求愛還是摧人奮進，但它所蘊含的超自然的情感震撼力之源泉無疑將是當前和今后科學界進一步探索的主題。(陳永輝編譯）