蘭州鼓子作為地方民間曲種在蘭州地區(qū)已流傳上千年，但目前有面臨失傳的可能。彭家坪20多位蘭州鼓子民間老藝人深為后繼乏人憂心――
    記者近日在彭家坪鎮(zhèn)鄭家莊采訪時，正遇上當(dāng)?shù)貛孜惶m州鼓子民間老藝人聚在龔大泰家寬敞的院落里，排練傳統(tǒng)曲目選段。在二胡、揚琴、三弦等樂器的伴奏下，龔大泰正在演唱《岳母刺字》。唱段字正腔圓，悅耳動聽，“喜怒哀樂”之情表達的淋漓盡致，惟妙惟肖。
據(jù)這幾位民間老藝人介紹，五六十年代，蘭州鼓子活躍于各處眾多的茶園里，是廣大群眾特別是老蘭州人喜聞樂見的一個清雅、高尚的地方民間曲種。它旋律優(yōu)美動聽，節(jié)奏分明；唱詞詩意濃厚，韻味深長。他們還透露，建國初期，蘭州鼓子還參加過北京的曲藝匯演呢。
  “表演蘭州鼓子是愛好者自愿結(jié)合，以喧關(guān)的方式，用唱表達故事情節(jié)的，這樣就會使聽眾慢慢品出味道來。”龔大泰在向記者說出自己的感受時，也對蘭州鼓子目前面臨的現(xiàn)狀表示焦慮：“現(xiàn)在的年輕人不喜歡這一民間傳統(tǒng)曲目，說它陳舊迂腐，缺少現(xiàn)代氣息。我們平均年齡都在60歲以上，如果不能傳承下去，蘭州鼓子就有消失的可能啊。”
     著名蘭州鼓子老藝人鄭鴻聲之子鄭永瑤多年致力于蘭州鼓子的研究，記者采訪他時，他更是表現(xiàn)的憂心忡忡：“種種跡象表明，蘭州鼓子目前正處在衰落和斷層的邊緣，上級文化部門應(yīng)引起相當(dāng)?shù)闹匾暎斜匾M行搶救，讓這一清雅而又充滿民土氣息的民間傳統(tǒng)曲種傳承下去。”
他還表示，蘭州鼓子源于唐宋，繁于明清，在蘭州地區(qū)已流傳上千年。從1830年(道光九年)算起，有師承關(guān)系達177年，如果失傳，那真是太可惜了。
     當(dāng)下，這20多位民間老藝人都是蘭州鼓子協(xié)會彭家坪分會的會員。分會成立于1978年，在王雅祿、鄭鴻聲、張麟玉、彭維海等老一輩蘭州鼓子民間藝人的帶領(lǐng)下，對這一民間藝術(shù)進行了挖掘、整理和傳承。其中已去世的王雅祿于2006年6月初應(yīng)邀帶領(lǐng)10人在中國音樂學(xué)院參加蘭州鼓子錄音活動，他本人從1992年起，曾先后任甘肅曲藝家協(xié)會一、二屆名譽理事，中國曲藝家協(xié)會會員，獲得過近10項獎勵和證書。
     如今，鄭永瑾、龔大泰這20多位彭家坪的老藝人們每逢星期三、星期六和星期日就去水磨溝、馬灘村茶社和鄭家莊老年活動中心演唱蘭州鼓子，遠路騎自行車，近路步行，演唱的大多是傳統(tǒng)劇目選段和現(xiàn)代劇目選段。眼下隆冬時節(jié)，依然難掩他們演唱蘭州鼓子的熱情。他們的最大心愿是：希望蘭州鼓子永遠傳唱下去，讓蘭州人心底積淀一份本土文化情結(jié)。